朱元璋称帝去寺庙拜佛,问:朕也下跪?方丈机智回答

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“常在河边走,哪有不湿鞋”。经常刀尖舔血的人,往往都会陷入在生与杀之间的深渊,不仅仅是刀尖舔血的人会陷入其中,常年伴随在君王身旁的人也会陷入其中,这一点是毋庸置疑的。

“伴君如伴虎”这是一句古代真实写照,那些曾经与帝王出生入死的人最终只有一个两极分化的结果——善终或者惨死。在这两个结果中,无论是哪一个结局其实都是不幸的体现,兔死狗烹的体现。


纵观中国历史,几乎每一个皇帝都有着屠戮开国功臣的事例,例如汉初韩信之死,以及明朝百名功臣之死等等。在这些众多坑杀功臣的案件中,当属朱元璋发动清洗的范围最大,涉案人数最多。

朱元璋位列中国十大杰出皇帝之一,他能达到这样的成就必然不是走着一条安稳的路。从小时候起,朱元璋便过着社会最底层的生活,每天都需要为生活的琐事担忧,因此他在小时候便十分谨慎。

在明朝建立后他也保持着这份谨慎。明朝是在元朝的废墟上建立的,末代的元朝是出了名的腐败和无能,在这样的政治背景下,元朝能保持不倒的几率几乎为零。正所谓墙倒众人推。
曾经的蒙古帝国,现如今眼中的元朝,这样的反差给人们带来极具冲击和吸引力。这时候的人们好似贪狼一般,渴望从元朝身上扯下一块肉来。于是乎在民众情绪的催化下,元朝末年各地爆发了起义。

眼见这世事大乱,朱元璋决定投入其中,如果运气好那便可以分得一杯羹,如果运气不好,那也比现在碌碌无为的生活要来的精彩。朱元璋就抱着这样的心态,进入了义军中。

进入义军的朱元璋用自己的实力告诉人们他的能力。在群雄纷纷崛起的时代,朱元璋跻身了天下三家之一,他成为了陈友谅和张士诚一样的人物,此时的局势称之为三国鼎立也不为过。
在这三人中,无论是出身还是拥有的实力,朱元璋都处于最底层,甚至认为朱元璋是必输的局面。但是这三人之间战争的结果却超乎了众人的想象,先是大胜陈友谅,后是剿灭张士诚。

朱元璋成为了皇权的胜利者,将饱受摧残的人民拯救出来,建立伟大的明朝。可是伟大王朝的建立又岂会是一帆风顺,前身是身为强大蒙古帝国的元朝,自然不会被明朝完全的击败。

随着中原地区的内部战争打响,元朝余孽也将后路铺向了北方。中原局势稳定稳定之时,元朝余孽便早早到达了遥远的北方。这样的情况摆在了朱元璋的面前,以南方势力起家的明朝又岂能干涉到北方。
明朝刚刚建立,实力和势力都不允许朱元璋对元朝余孽采取激烈的措施,因此朱元璋只能眼睁睁地看着北方势力逐渐地增大。但是此时朱元璋无奈并不是永恒的,他一直都重视着北方元朝的余孽。

自明朝建立起,朱元璋对北方的防范便一日比一日加强,生怕昨日的手下败将会重新夺回曾经的皇权。在朱元璋的主张中,明朝与北方各地展开了数年的战争,朱元璋带领兄弟们拼命厮杀。

身为明朝开国皇帝的朱元璋是十分了解明朝局势的,因此他懂得明朝眼前的困难。为了稳定明朝的根基,以及收获天下百姓的民心,在朱元璋统治期间,朱元璋主张宽厚,仁德的政策。

以爱民为出发点的朱元璋,快速地收获了一次丰收的追捧。明朝基础是稳定了,可明朝内部又是如何呢?随着朱元璋的年纪增大,他的疑虑也越发的深重,甚至连曾今的兄弟都不能窥探分毫。

在洪武年间,朱元璋以“宰相胡惟庸”和“大将军蓝玉”为由开启了明朝第一次血腥的大洗礼。曾经都是名列功臣榜的名臣,可却因为一些不当的举措被朱元璋一锤定音,直接判处了诛杀、连坐、抄家。

仅仅是“胡惟庸案”和“蓝玉案”的涉案人数便达到了四万五千人之多,因这两案件有着通性,于是这两起案件被后世人们共称为“胡蓝之狱”。这两桩惨案的涉案人,无论其老幼和对错,只要涉案一律不得开脱。
朱元璋的狠辣和铁腕在这便能看出其冰山一角。一个出生入死的兄弟都可以肆意杀害的皇帝,必然是受人恐惧的。因此当时的明朝朝堂流传着这样的一句话:不求有功但求无过。

随着朱元璋狠辣的形式作风被披露,明朝臣子陷入了恐慌之中,每每早朝时都会写上一封遗书,生怕在早朝时被人恶意弹劾,并且无情诛杀。朝堂的人,过着诚惶诚恐的日子,朝堂下的人也不会如何滋润。

在流传性最高,虚假性最足的民间早早便有了关于朱元璋性格的描述。当时的人们对朱元璋议论纷纷,有人说道他模样类似于马,是马脸人间的代言人,是贪官的执法者。
也有人说,朱元璋气宇非凡,长得天生霸气,手段非凡。众多关于朱元璋的评价出现在了民间,但是这些评价都有着一个特点:死亡的代名词。毕竟朱元璋可是造就出四万五千人丧命的事实。

身为皇帝的朱元璋是文字狱的开发人,他会将自己的意志凌驾在他人之上,认为自己是世界实际的统治者。在这样的思想下,朱元璋自然是不服神佛的说法。

命运喜好弄人,一个唯我独尊的人遇上了神佛,此时此人是否该拜神佛呢?这样的情况出现在了朱元璋的身上。一次偶然的机会,朱元璋进入了寺庙中,刚踏入寺庙中的朱元璋抬头便看见了一尊佛。
面对金光闪闪又慈祥的佛陀金身,朱元璋并没有丝毫退让。曾今的他需要在寺庙和佛陀的庇佑下才能生存,可现如今则不然。如今佛陀的存在和寺庙的意义全由朱元璋决定。

此时的朱元璋已今非昔比,抱着傲气的朱元璋看完佛陀后,便对寺庙方丈问到:朕也要跪下吗?此话一出,在场的人无不战战兢兢,尾随的臣子一言不发,怕犯下僭越之举。
而随行臣子的一言不发给方丈带来了不小的压力。倘若回答错误,那在场的人想必都是错误答案的收听者,那结果也十分明显——死。生与死的问题突兀地放在了方丈眼前,经过一番思虑,方丈有了答案。

只见方丈双手合十对朱元璋说道:当今佛不拜过去佛。方丈的回答一出,众人心中的石头也随之放下,朱元璋也十分开心,满意地离开了寺庙,此间故事也随之落下了帷幕。

小结
朱元璋统治的明朝是一个极具两极化的明朝,各种血腥的事件给朱元璋后世的评价带来了不小的诟病。
无论是寺庙事件还是杀害功臣,其实都表露了朱元璋的狠辣,但是历史也明确地表示了朱元璋统治的明朝是和平稳定的,各种政策也是十分合理的,因此朱元璋的优劣并不能一言盖之,一代帝王岂是他人可以评价?

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