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正文开始之前，先说一个离奇的故事。
话说，东汉灵帝时代，益州有一个名叫司马貌的愤青，恨世愤俗，经常写诗文骂世道。
诗文写好了，就焚化祭天。
司马貌的文采很好，玉帝看到他的诗里写“我若作阎罗，世事皆更正”，就决定罚他代替阎罗王上半日班，看他能力如何。
判官故意刁难，呈上一宗反复缠绕了三百五十多年的疑难大案交由他判。
该案是以忠臣自居的韩信、彭越、英布状告刘邦夫妇冤杀自己的冤杀案。
司马貌细审前来后去事，非常同情韩信、彭越、英布三人的遭遇，痛恨刘邦夫妇的薄情寡义，当场拍板说：“你们三人的确是死得可怜！寡人做主，就把汉家天下三分与你三人，各掌一国，报你生前汗马功劳！”
司马貌对韩信说：“韩信，你尽忠报国，替汉家夺下大半江山，可惜衔冤而死。寡人发你在樵乡曹蒿家托生，姓曹，名操，表字孟德。先为汉相，后为魏王，坐镇许都，享有一半汉家山河。你那时威权盖世，任你谋报前世之仇。当然了，你终生不得称帝，以证明你没有背叛室汉的心思；你的儿子受禅代汉，追尊你为武帝，偿还你前生的十大功劳。”
然后对英布说：“发你在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。”
又唤上彭越，说：“发你出生在涿郡楼桑村刘弘家，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。做蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分鼎足。曹氏灭汉，你续汉家国祚，可以表明你的忠心。”
彭越跺脚说：“三分天下，正是大乱之时，西蜀一隅之地，怎么可能和吴、魏分庭抗礼？”
司马貌安慰他道：“先别急，我早帮你物色好扶助你的文臣武将了，韩信的谋士蒯通足智多谋，可发往南阳托生，复姓诸葛，名亮，表字孔明，号为卧龙。为刘备军师，共立江山。再发霸王项羽到蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长，仍有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。”
安排好韩、彭、英三人，司马貌扭头对刘邦说：“罚你来生继续做皇帝，好吗？”
刘邦面露喜色，说：“好，我前生做皇帝还没做过瘾呢，您这么判，太好了。”
司马貌看着刘邦的流氓相，气不打一处来，咬牙切齿地说：“你来生就做汉献帝，一生都要给曹操玩，胆战魂惊，坐卧不安，度日如年。这叫做：前世君负其臣，来生臣欺其君以相报。”安排完刘邦，该安排吕后了。
司马貌对吕后说：“你呢，就投胎到伏家，将来做汉献帝的伏皇后，一起接受曹操的折磨凌辱，最后被红罗长绢勒死在宫中，偿还长乐宫的仇恨。”
司马貌的判定结果有条有理，玉帝称赞说：“三百多年的陈案积案，你一下子就断明了，真是天下之奇才啊。看来，你的确是有经天纬地之才，今生怀才不遇，来生宜坐王侯之位。这样吧，你改名不改姓，仍托生司马之家，名懿，表字仲达。一生出将入相，传位子孙，并吞三国，国号曰晋。曹操虽说是韩信报冤，但他欺君弑后的恶行，不可为训。怕就怕后人不知前因后果，有样学样，坏了世道。就让司马懿像曹操欺凌献帝一样欺凌曹氏子孙，以警后人。”
司马貌大喜，手舞足蹈，连声叫好……
那么，按照这个故事的设定，东汉末年的乱世大厮杀，原来是西汉初年的大冤案埋下的祸根，万物皆有因果，世事全有前缘。
南阳诸葛亮，前生不过是韩信手下区区一谋士蒯通，如何能跟玉帝钦定的“王侯”人选司马貌斗？
所以，就有了秋风五丈原、司马懿耗死诸葛亮的结局。
那么，所谓司马懿和诸葛亮“死前都留了一计，结果司马懿的计谋被一个老农无意中破解，而诸葛亮的遗计至今无人能破”，到底是从何说起呢？
说的无非是诸葛亮的墓地尚无人知晓，而司马懿的墓地已被发掘。
诸葛亮留下的“计”是：让四个壮汉抬着棺材一直往南走，绳一断，马上就地掩埋。
由于墓地是随机定的，所以至今成谜。
司马懿留下的“计”是：简葬了事，敛以时服，不树不坟，不设明器。
按说，司马懿的墓地也很隐秘，但这之前，他的后代——西晋的五位皇帝也都和他葬在一起了，司马懿根本没法低调。
那么，2010年夏天，河南偃师市南蔡庄的一位杨姓老农在首阳山上开荒时，无意中挖出了司马懿的陵墓。
那么，诸葛亮和司马懿都是用隐秘的方法下葬，但司马懿的墓地被发掘，而诸葛亮的墓地仍无人知晓，可不就是“司马懿输给了诸葛亮”？
不过，说老农“破解”司马懿的计谋，有些欠妥，啥“破解”？不就撞了狗屎运，无意中掘出一座墓吗？
所以，提问者提这个问题确实很无聊，为了让这个无聊的问题带上点趣味，我多讲了一段荒诞不经的小故事。
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